1.      ملاک پذیرش اعمال ، تقواست .{ماىده "27 }

2.      تقوا و خدا پرستی ، عامل باز دارنده از گناه در حساس ترین حالت هاست . {ماىده "28 }

3.      انحراف های بشر، بیشتر از ناحیهی نفس پرستی و نفع پرستی است .

4.      هابیل مردی با صفا و فداکار ، و قابیل مردی تاریک دل ، بخیل و حسود بود . در نتیجه ، انحراف ها و تبه کاری ها به صورت تدریجی در انسان نفوذ    می کند  ، نه به صورت دفعی . برای مثال ، برای الوده شدن جوان به مواد مخدر، مواردی وجود دارد که سر انجام به صورت یک معتاد سخت و بی نوا در می اید

5.      اصل ، تقرب به خداوند است ، نه قربانی ؛ قربانی هر چه می خواهد باشد .{ماىده " 27 }

6.      در پذیرفتن یا نپذیرفتن عمل نزد خداوند ، انگیزه ، روحیه و خصلت  ها مؤثر ند .

7.      ثواب ، فقط به اعتبار ظاهر عمل نیست ، بلکه انچه اساس است ، نیت و انگیزه عمل است.

8.      خدای سبحان در ان روز ، کلاغی را فرستاد تا به بشر چیز  هایی را بیا موزد .پس معلم بشر ، خدای تعالی است و سر نخ همه ی امور در دست اوست .

9.      انسان همواره در حال اموختن باشد گر چه از حیوانات . پس اصل اموختن و. یاد گیری است  از هر کسی و هر کجا باشد .

10.  حسد ،مرز خانواده و عواطف خویشاوندی را در هم می شکند. با توجه به این که حسادت قابیل ، سبب نادیده گرفتن عاطفه برادری اش با هابیل شد .

11.   انگیزه بسیاری از خلاف کاری ها  مسىله حسد ، چهقدر ناگوار است که حتی به خاطر ان ، برادر دست به خون برادر می الاید .

12.  جنگ میان حق و باطل و ستم گری ، در طول تاریخ بوده است .